2011年4月23日土曜日

福島・子どもいじめ問題に思う

ここ数日、福島始め近県の農産物、畜産に対する風評被害ばかりではなく、人への風評被害が起きていることが報道されている。


下記のurlは、被災地において福島からの転校生がいじめを受け、怪我を負わせられた事実を伝えている。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20110423-00000037-mai-soci
言葉によるいじめに空き足らず、肉体的にも入院を余儀なくされるまでに至ったのだ。


いじめたのが子どもということもあり、何ともやるせない気持ちなのだが、これだけの素晴らしい国民性と国土をいただく日本にあってこうした事件が起きることに日本人としての”あるべき姿”の喪失感、危機意識さえ覚えるものだ。


被害者は当然、励まさなくてはならない相手であり、運命に打ちひしがれている被災者である。

それを怪我に塩を刷り込むような陰湿ないじめ、暴力によってさらにその子どもの心を痛めつけてしまうとは、どういう因果があってそのような子どもたちの振る舞いを生みだしたのか。

子供はもともと大人よりも正直な生き物である。それ故、残酷なことを平気でするようなことが起きるが、しかし、子供であるからといってそれですまされることではない。

なぜなら今、子ども同士のいじめ問題は、日々、深刻化して来ているからである。日常的に転校や自殺に追い込まれる児童や10代の若者たちが後を絶たないのだ。

こうした残忍な子供を生み出した日本社会があるということは、その影に親の教育があり、さらには日本の公立校における戦後教育というものがあるからだろう。

日本神道を始めあらゆる宗教を排除し、戦後の日本の教育は行われてきたが、やがてそれは道徳教育をも排し、そしてゆとり教育による学級崩壊へとそのシナリオは進んできたのである。

今年からであったと思うが、小学校高学年から英語教育を取り入れるなどグローバル化する社会にあわせるようにようやく新たな教科項目を付け加えようとはしているものの、相変わらず日本における精神教育は悲惨な状態のままにある。道徳教育復活への声も聞かれるものの、安倍内閣政権時に教育改革は重要課題とされたものの、日の目を見ることなく、その後内閣総理大臣に受け継がれることはなかった。

そうした日本における教育の危機は、ひと角の政治家であるならば、誰もが憂える国の課題であることは間違いないだろう。それでも教育問題は時間のかかることであり、今日日本の教育界を牛耳ってきた日教組の圧力に、憲法9条改正問題と同じ位のハードルの高さがを強いられる改革項目ではなかろうかと思う。

しかし、昨今の陰湿ないじめ問題や、原発被災地福島からの転校生を入院させる程傷つけた現所を見るにつけても、日本の子どもたちの教育問題を(実は大人自身の教育・感化も含めてであるが)早期に議論し、健全なるナショナリズムとグローバル時代に戦えるだけの精神力、そして騎士道精神を持った子どもたちを輩出していくことがこれからの日本においては是非がでも大切なことではないだろうか。

教育に直接的には携わっていない人間の言ではあるが、昨今の大人を含む、子どもたち被災者へのいじめ、圧力などを見てもまだまだ日本は姿勢を正しやるべきことがあると思うのである。

何より純粋な子どもたちが唯物的な大人の思惑や、現政権によってもたらされた疑心暗鬼な心、自分のことしか考えられない程に貧しくなってしまった日本経済による貧困なる精神にこれ以上毒されてしまわぬように、政権交代が速やかに行われ、かつての安倍晋三首相のような大局に立って物事を考え、日本の未来を動かせる政治家にこの国の舵とりを撮って頂きたいものである。

結論はやはりそういうことではないだろうか。
いじめ問題はこの国の困難の端緒でもある、と断じておきたい。

2011年3月6日日曜日

やっぱり坂本九ちゃんが好き!

私は昭和の人間だ。80年代のバブルに向かって高度経済成長をひた走っていた時代に生まれたバブルを体現した最後の世代だ。

そんな自分のルーツのせいか、昨今の時代の閉塞感にはほとほと嫌気が指す毎日を送っている。

しかし、ここで忘れてはならないのは、自己責任の法則だ。当然のことではあるが、「原因」(本人を元に作られる縁)があって「結果」(努力に応じた世界)があるというこの世の神仕組みともいえる法則だ。

だから社会やこの世で起きる現象ばかりに目を向け過ぎるのは、自己責任の放棄に繋がる傾向もあって、あまり関心できる精神態度ではないと認識している。

ならここでつぶやこうとしていることは何なのか?!とご指摘を頂きそうだが、あくまで昭和という時代に対するノスタルジーと、無邪気な人間の精神に裏打ちされた戦後の昭和という時代の強さをふと思い至ってしまったつぶやきなのである。

私のPower Macには、雑多な音楽の趣味の一つから坂本九ちゃんレパートリーもi Tunesに取り込んでいる。自然とすべての曲をかけっぱなしにしていることが多いのだが、たまたま、今日も九ちゃんソングを聴いてしまったのだ。

すべてがいい。九ちゃんの歌う詩、メロディー、そしてこぶしを利かせた日本人独特のリズム感。そしてあのはみかんだような素直な唱い方も魅力だ。

加えてこの頃、生誕100周年を記念してNHKでも番組になっている「岡本太郎」氏の存在が気になっている。氏は、言うまでもなく1970年開催の大阪万博で芸術監督を務め、その奇想天外な「太陽の塔」が大きな話題を呼んだ。最近、私は氏の「自分のなかに「毒」を持て」という文庫本を読んだ。今さらながらだが、氏の歩んだ明治から昭和にかけての激動の人生が美しい生きる芸術に昇華され、昭和という時代を希有なるほどに美しく、幻影的に照らし出しているのである。

私は、九ちゃんの明るさも、岡本太郎氏の「芸術は爆発だ」という全身全霊を傾けた氏の人生と芸術が大好きだ。一度は会っておきたかった昭和の人、お二人である。

そんな感慨に捕われながらこの頃は昭和という時代に思いを馳せつつ、今という時代にどう人は、自分は生きるべきかを考えている。

現代は、テクノロジーの時代であり、多様化の時代であり、政治の混沌の時代であり、という意味あいからも大変難しい時代を我々は生きていると私は認識している。

今、坂本九ちゃんが生きていたならどんな歌を歌うだろうか。
今、我が道をまっしぐらに生きた岡本太郎氏が生きていたなら我々にどんなメッセージを送り、そしてどんなオブジェや絵画を残したであろうか。

私の彼らへの興味は尽きることはない。
しかして今日であっても素晴らしい事を成し、また成し遂げようとしている人も多くいる時代ではある。
しかし、彼の時代(昭和)程のインパクトを感じられなくなってしまったことは何故だろうか。思うにインターネットを中心にした情報化社会が人間に感動や、困難なことを成し遂げた人やもの、コトの価値を低減させてしまったのではないだろうか。

インターネットの普及により、一億総天才であり、全世界を含めるとインターネット人口30億人が総天才ともいえるような(極端な言い方をすればだが)状況になってしまっているといえる。知識の入手、コンテンツの入手が余りにも簡単なのだ。

故に「芸術は爆発だ」、「生きることはパッションなんだ」と生きる生々しさを発露することが難しくなってしまったのかもしれない。

自分自身を振り返り、まさしく耳年増になった分だけ、動きが鈍くなり、また行動の前にネットによる情報入手の簡単さに結論を手に入れる時間が早くなってしまったのだ。

何か悲観的な話ばかりで恐縮だが、我々の行動力と思いの力だけはどうしてもあの”昭和”に戻さなくてはと感じるばかりの今日この頃なのだ。

2010年5月4日火曜日

私が子どもだった頃

私は、徳島県のちょうど鳴門市と徳島市の境に位置する北島町という小さな街で生まれた。

田舎町ではあったけれど吉野川(下流)が流れる町には、大阪万博以降、東京から光化学系企業の東亞合成、東邦レーヨンなどが参入し工場が建ち並んでいた。

当時はまだ農家も多かった時代だと思うが、私たちの親の世代から勤め人になる人が多くなっていた。そうした時代のサラリーマンの家庭の住環境は今のように恵まれたものではなかった。近隣には、小さな平屋建ての言ってしまえば、ウサギ小屋と揶揄された当時のサラリーマンの借家が立ち並んでいた。そして私の同級生のほとんどが、その小さなウサギ小屋の住人でもあった。


しかし、私はといえば、若い頃から金物工具店の叔父の元で修行をしていた父が、20代で独立。小さいながらも自前の土地で店を営んでいた家に生まれ、私が生まれた年に建て替えられた自宅は、その後、建て増しを続け、小学校に上がる頃には、当時では珍しい3階建ての住居付き店舗(鉄筋、エレベーター付き)になっていた。小さな町の中では、そうした両親の活躍は目立つもので、何かと地域のボランティアや、学校施設への寄付など地元の名士として応じていたようだった。


むろん従業員も数名いたが、そのなかには同級生のお母さんもパートとして混じっていた。そんな家庭状況であったが、私自身にとってはそれがどういうこともなく、ただ両親を尊敬する気持ちを持ちながら、毎日を屈託なくわんぱくに過ごしていたものだ。

それが小学校の高学年に上がった頃、一部の子どもからいじめともいえるような、強烈な嫉妬を受けるようになった。今にして思えばだが。学年でも特に自己顕示欲が強く成績も良かった男子生徒からよく絡まれることが多くなったのだ。

それは私の父の店で雇っていたパートのおばさんの息子だ。

その彼とは普段はあまり話をしたこともなかったのだが、登下校は同じルートだ。まったく何でもないことでライバル心をむき出しに、自分の方が優秀であることを証明しようとする。他の同級生に『○○の親はこうだ』とか何か良からぬ噂を流しているようでもあった。

自分の親だから擁護するという訳ではないが、私の親はかなり人のいい人たちなのである。困った人がいると見過ごせず、よく父は「人をだますぐらいなら、だまされる方がいい」、泥棒に入られてもお金を持ち逃げされても「自分が悪いことをしたわけじゃないからいい。盗んだ方が悪いんだから。」といっていた。

ましてや、当時の自営業者の間で流行っていたニューモラルという道徳科学(モラロジー)を勉強し、宗教心も篤く、人の面倒を見ていた父や母が人からねたまれるようなことは子ども心に想像することはできなかった。

しかし時は高度経済成長期、人は人からしてもらったことは忘れやすく、自分が持っていないものを持っている人に対しては壮絶な嫉妬を感じてしまったのかもしれない。

当時の私といえば普段から親からほしいものはすべて与えてもらっていたので、同級生に嫉妬するという感情がわくことはなかったが、逆に家族全員が揃って団らんできるサラリーマン家庭の子どもをうらやましく思ったことはある。

私にとっては小さな家で住んで家族の顔が毎日よく見えて、他人が介在してこない日常を送れることが家族の理想だったのだ。

つまりは何が言いたかったかというと、パートで雇われていた同級生のお母さんは、私の印象としては、かなりリベラルな左翼思想に影響を受けていたような人であった。恐らく自宅に帰ってからはその日の労働の不満を子どもや旦那にいって聞かせていたのだろう。

当時、社会主義(マルキシズム)に影響を受けていた労働者が多かったのは事実だ。やはり父のもとで働いていた母の妹の旦那であるおじさんは共産党員で赤旗を毎日のように暇な時間にはせっせっと読んでいた。

両親のいないところで私は、その叔父さんの妻である母の妹からいじめを受けていたことがあったが、私はそのことを母にも父にも言うことが出来なかった。今思えばすべては社会主義の影響を受けた労働者側の嫉妬という名の悪魔がなせる技であったと解釈している。


やがて私の実家の稼業は、私が20歳のときバブルを目前に倒産した。
今思えばその予兆のようなものが私が子ども時代からあったのかもしれない。やはり、父は経営者としては未熟だったのかもしれないとも思う。

しかし、生きることに不器用であった両親かもしれないが、それでも私を正しい信仰に導いてくれ、幼いときにミッション系の学校に通わせ、良書を読むことや宗教心の大切さを肌で感じさせてくれたことには大変、感謝している。


特に左翼思想の蔓延る70年代に、正しい道を指し示してくれていた母には感謝と敬意を表したいと思う。

2010年4月25日日曜日

優れたファストファッションのサービスとは…

土曜深夜のお笑い番組で「”ファストファッションのあるコト、ないコト”」というテーマでお笑い芸人が自分の知りうるお店情報をコメントするというものがあった。

その一つ一つの噂について、番組がメーカーに確認していくのだが、なかなか「なるほど」と思わせるファーストリティリングのサービスがあった。

それはお客様にプレッシャーを与えないために、店員はお客様に”お声をかけない”というものだ。既にご存知の方もいたかもしれないが、私は関心した。

というのも私のお気に入りのブランドでよく利用させて頂くアメリカの「Eddie Bower」というカジュアルファッションブランドの店があるのだが、とにかくそこでは客を見するとすぐに店員が駆け寄ってくる。

むろんお店によってもまた店員によっても差はあるものの、私の生活圏のターミナル駅近くにある店舗では入るなり、店員が入れ替わり立ち代わりこちらの行動を監視するかのように声をかけてくるのだ。「何かお探しですか?」、「今日は何をお探しですか?」といった具合だ。

しかし客としてはその日の都合によってゆっくり見れる時と、何か新作が入っていないかを駆け足で確認するだけのときなどもある。

しばらくは放っておいてもらってこちらの様子を見ながらさりげなく「何かお手伝いできることはありませんか」、「他にお探しのものがございませんか」などと助け舟を出してくれれるのならば有り難いのだが、往々にしてアメリカのファッションブランドのサービスは、売り子の作り笑いに、「お客様」を意識しすぎた過剰な接客態度が重なり、私などは食傷気味になってしまう。

「そうか」。
ファストリティリング柳井会長のアイディアだという過剰にお客様にプレッシャーを与えないためにユニクロでは声をかけないというのなら、これまでの店内での接客には合点がいった。

私は決してユニクロのあっさりとしたサービスが嫌いではないのだが、しかし店舗によっては、お客様に対する「無関心」とでも感じとれる顧客の方を向けていない店員の接客態度が気になることもあった。正直顧客が多すぎる?のかもしれないが。

完全にディスプレイだけに集中していたり、レジを打つことだけがミッション?の店員さんがいたりと、やはり機械的すぎる動きに違和感を覚えたこともあった。

確かに柳井さんの考えるサービスの理念は素晴らしいと思うのだが、どこまで末端の店員がそのマインドを理解しているかどうか。
勝手に自分たちの解釈で「営業の効率化」のみに利用してはいないだろうか。

昨今、業界を問わずマニュアル化されたサービスには限界を感じるものだが、サービスとはやはり対ヒトであり、あくまで一人ひとりが「考えること」なしにより良いサービスの実現はありえないことだ。

トップの考えるサービスが浸透した暁に、それが形式主義となり、「自分たちにとって都合のよい解釈になっていないか」。どの組織でもある程度の規模になったときには「なぜ、そのようなサービスを発明したのか」この原点を思い出さなくてはならないということだ。

しかし顧客の立場に立った柳井会長の視点、言葉には出せない顧客の思いを汲み取る力には脱帽する。そうでなくては年々業績を伸ばし続け、小売り製造業界世界一を目指すなどとという大きな目標を掲げることはできないのだろう。

2010年4月19日月曜日

古民家喫茶&ギャラリー

今日は、埼玉は東北線に乗って、ある媒体の取材で浦和を訪れた。

訪れたのは、浦和駅西口から徒歩で約10分、明治23年に建てられた
納屋を改装し18年前にオープンした純日本喫茶・ギャラリー「楽風」
(らふ)である。

もう少し早ければ満開の桜並木の下を通って喫茶兼ギャラリーに辿り
着けたのだけれど、それでも晴れた日に、涼やかな緑の木の下を歩く
気分は壮快だ。

店内は、木のぬくもりを活かした空間で地元の作家の陶磁や木工製品
などが並ぶ落ち着く空間だ。

10種類以上ある茶葉の中から選んだのは、「ぐり茶」と呼ばれる煎茶
で、仕上げの揉みの行程を一つ省いたお茶だ。どういう意味があって
そういう飲み方を始めたのかは知らないが、それでも初めて味わった
「ぐり茶」の味はまろやかで実に爽やかな余韻を残すお茶であった。


お菓子は、昨日までの「おぼろ月」に変わって「かのこ」のようだ。
実は、2、3日前にも一度、別件でお邪魔したのが、その時に味わった
「おぼろ月」の上品な甘さに完全にノックアウトされていた。
だが、今日のお菓子もほのかな甘さで抹茶の甘みとも高相性だ。

今日は日曜日で客足も多いため、あまりゆっくりとは出来なかった
が、平日の朝か夕方が以降狙い目だろう。近隣にお住まいの方はも
ちろん、ぜひ都内にお住まいの方にも小旅行気分で足を運んで頂き
たいお店だ。

このお店を尋ねる傍ら、周辺に散策コースか何かあるかは分からない
が、それでも頭上や足下に目をやれば、どこかしこに花が咲き、木の
温かさを感じさせるこの場所は一度は尋ねてみる価値があると思う。

近隣にもこうした店ができないかなと思いながらもこうした味わいの
ある建物を生み出すには年期と忍耐がかかることを改めて思い知らさ
れた。


今日もまた幸福なお茶を味わうひと時を与えてくれた「楽風」さんに感謝。

2010年4月12日月曜日

宇宙観を拡げる

4月11日(日)都内某所にて(宗教法人幸福の科学の宗教施設内)にて「宇宙人との対話」を目撃(拝聴)した。

実際には、『宇宙時代と仏法真理』というタイトルだった。
『宇宙時代と仏法真理』とは、どういうことなのか。幸福の科学では、大川総裁の潜在意識(悟り、霊能力)を通して「仏法真理」(「永遠の法」)と呼ばれる時空間を超えた教えている。「仏法真理」とは、あの世とこの世を貫く法則であり、宇宙にも繋がる思想である。

昨日は、幸福の科学フォロアー(信者、シンパ)を中心に(もちろん未会員、一般参加者も可)宗教施設内でその関連の教えを説かれた。テーマは、毎回変わるものの、このところ「宇宙化時代の到来」を前にさらに一歩踏み込んだ「宇宙時代の法」が説かれているのだ。

最近出版された月刊「The Liberty」5月号でも一部掲載されているが、書籍や雑誌で取材したものを後から読むのと、実際にその現場に居合わせて生々しい宇宙人との対話(総裁の潜在意識が相手の言語をトランスレーションして伝える、霊を降ろす)を目撃するのとではまったく印象や、確信が異なる。

前段には大川総裁の法話が入っていたものの、今回のトライアルに関しては「出たとこ勝負だ」と言っていただけあって、即興芝居のような印象はなく、リアルに異なる種族の宇宙人の魂が呼び寄せられ、地球人に宿りたる者の使命や、その理由を明かしていったのだ。


私自身こうした霊言に大して免疫がないわけではなかったが、次々と異なる宇宙人が呼び出され、その個性の違いを際立たせた対話には衝撃を与えられた。

確かに個性が違うのだ。人間として我々は普段、1種類もしくは、男女の2種類しかないと思い込んでいるが、それは今現在の、地球人としての生物学的な話であって、宇宙の生命、生物にまで枠を広げて考えてみれば、そこにまったく違う常識が現れるのだ。

理解できないという方には実際に残された録画でその真偽を見て頂くしか他はない。

しかし、自分自身の悟りといってもいいかもしれない、直感としてこの多様な価値観を持つ、異星人の存在は私にとっては比較的容易に信じられるレベルの話であった。

そして今日何が書きたかったか。

この地球上に起きる世界の混沌、世界争議を乗り越えていくには、この「宇宙の法」「宇宙人との対話」が広く知られなくてはならないということだ。

これによって、すべて争いの元が氷塊とはいかないかもしれないが、少なくとも相手(異なる宇宙から来た魂のルーツ)の存在を知り、自分自身の認識力が変わることで「理解」が生まれ、許せる感情が芽生えるというものだ。

すべての根本は、この数億年の地球の歴史に始まったことではない。
宇宙の成り立ちはずっとそれ以前に起きていたことで私たちにはまだ知ることを許されていない宇宙の真実が隠されているのだ。

それを謙虚に受け止め、私たちが地球人として生きていく上で、新たな視点で物事を捉える必要がある。

「地球人としての同一の価値観をどう創りあげていくか」、これがいま、宇宙から注目される星(決して国だけではない)として、地球に住まう地球人の使命であるといえるだろう。

2010年4月8日木曜日

今日の日常

今日は午後から渋谷で打ち合わせが。その後、杉並方面で夕方の5時
から打ち合わせだった。ちょうど2時から3時間のあいだ時間が出来た
ので渋谷から原宿、表参道とお天気に誘われるまま散歩を楽しんだ。

途中、明治通ぞいの宮下公園前でわずかに咲く道路ぞいに花をみつけ
た。ピンクの花びらに黄色の花弁が可愛い。

思わず200万画素しかないカメラ付き携帯を取り出し、しばしの間
撮影タイムに…。

3枚目のシャッターを切り取った後、ふと目をやった先に自分と
同じポーズで携帯カメラを向けている男性を発見した。さすがに
画像はないが(苦笑)、明らかにまねっこした?風貌は丸刈りで
黒服、髪の毛が薄くなり始めた30代半ば位のスーツ姿の男性だ。
ほんの少し柔らかい笑みを浮かべて、しばし花を愛でることで心
癒されていたようだ。

思わず私も顔が緩んだ。(タバコより何より癒されるひと時だね)

渋谷から原宿に向う最先端の街角で、ほんのわずかな花の存在が
人の心を癒してくれた。

春は、心優しい妖精たちが誰に気づかれなくても自ら美しく咲く
ことで愛を人間に与えてくれる。

花のように人間は生きられないかもしれないけれど、人として花
の存在に気づく、花を愛でる心だけは忘れたくないものだ。

穏やかな午後の日の散歩は懐かしい場所の移り変わりと新しい
東京の顔をかいま見せてくれた。

春の日の穏やかな日差しを浴びながらほんのひと時、癒される
時間を過ごせたことに感謝☆